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第九十章 寶卷名錄之妙

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“觀主?”

見彌羅遲遲沒有迴應,婁谷南也是有些擔憂,不由再次開口。

彌羅反應過來,重新取出一張符紙,上書【香巖道人】,且加蓋官印、鏡鈕。

“此符你先拿回去看看,三日後拿來我這看看,若是三日內出現變化,也馬上拿來。”

婁谷南聞言,恭敬接過符紙,點頭道:“是。”

說完,他非常自覺的退出了彌羅修行的地方,讓他一個人安靜的研究其中變化。

伴生之寶的變化,同樣是彌羅關注的重點。

畢竟這是修士本性外顯具現產物。

研究伴生之寶,對於修士明悟自身根本,以及日後修行都有不小的好處。

如今,彌羅已經基本確定,自己伴生之寶擁有的能力大多是基於映照真實、留影攝氣、記錄資訊和整理固定四項組成。其中前兩項屬於寶鏡,後兩項屬於寶卷。

當然,寶卷和寶鏡本質上應該還是一體的,正常情況下,寶鏡映照出的真實,自然會被寶卷記錄。

同時,二者的能力其實是有一定共通性。

例如彌羅曾經嘗試著,繞過寶鏡,將資訊記錄入寶卷。

但那些記錄進去的資訊,必然會和已有的資訊進行對比,而後根據資訊傾向,以及某種邏輯程式,自動對已有的資訊進行分類。

那些隨意輸入,無意義資訊,則會被寶卷自動清理。

同樣,寶鏡鏡鈕能夠在符紙之上留下印記,在彌羅看來也是寶卷記錄資訊和整理固定兩項能力,結合簡化後的產物。

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