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提問和答辯環節又是靜了片刻。

現在肖延紅、鄭景和周恆陽都提問過了，所以三人都是看向唐嘉成。

唐嘉成停下捏膝蓋的手，想一想看向李端陽，先給了李端陽一個鼓勵和稱讚的笑容，然後同樣咳嗽一聲開始了他的提問。

“《黃帝內經》雲，養生要法於陰陽，和於術數,飲食有節，起居有常，不妄作勞。你能具體說說起居有常是什麼意思嗎？”

這個問題可淺可深，淺了說說按時作息的重要性就可以了。

但要往深說一層，那就要談到為什麼要“起居有常”了，以及如何作息才算是起居有常？

這就必須要談到人體子午流注的規律了。

因為子午流注最能說明人為什麼要起居有常了。

稍微思索一下，李端陽開口了。

“起居有常，這裡的【常】是指的按規律來作息。”

“中醫是一門天人相應的學說，它把人體的執行規律放在大自然界、地球甚至宇宙執行的規律層面上來一起觀察分析。”

“人的作息只有符合了整個大自然界的執行規律，也符合了其自身體內的執行規律，才可以保持陰陽氣血的平衡，才可以做到長壽。”

“所以，按照這個意義來說，人幾點睡幾點吃都是有定點的。”

“這就不能不談到子午流注了。”

接著，李端陽就談起了子午流注的規律。

1，子時，此時膽經最旺。

中醫理論認為：“肝之餘氣，匯於膽，聚而成精。”

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