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蘇午在鐵佛寺禪房之中，又演化出八道念化身來，依著不空先前所得‘密乘一字佛頂法’，為七道念化身開了佛眼，而後誦持‘一字佛頂密咒梵字’，欲引一字佛頂輪王來現。

然而，他的七道念化身俱開了佛眼，他自身亦倏忽踏入三摩地之境，於三摩地中誦持一字佛頂密咒梵字，更生種種感應，最終卻並未招來所謂‘一字佛頂輪王’。

他隨後又直接令季行舟來作那‘佛佈施’，再施展此法。

此次卻連佛眼都未有降示。

這法門背後勾連的邪異，分明提防著他，對於他的種種修持，盡皆不作響應，如此倒是令蘇午暗生猜測——如今的‘魯母’或許仍不能破開那裂縫，從大化本源之中，降臨現實。

它仍只是將一絲力量，滲入了盛唐棋局之內，待時而動而已。

在鐵佛寺內解決過諸事，臨近黃昏時候，蘇午與季行舟才回到慈恩寺的居處之內。

玄宗皇帝早已為他準備了辦公休息的府宅與館舍，但他在慈恩寺倒呆得舒服，且近來需要監察大雁塔，索性便將不良人辦事的場所，暫時挪到了慈恩寺禪院中。

聖人對此亦不以為意。

慈恩寺系皇家佛寺，玄宗樂意的話，將整座寺廟作為不良人辦公之場所，都沒有任何問題——只是天下人肯定會議論紛紛。

回到居處的時候，丹加、江鶯鶯諸女，以及陶祖、洪仁坤已經閒逛了一圈回來，鑑真今日一整日留在禪房中枯坐。

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