<!--go-->

史斌和孫昭談了將近半個時辰，把這事的處理結果，理出了頭緒。

法制體系，分為法典法系和判例法系。

史斌採取後者。

說簡單點，法典法系以法典為主，判例法系以判例為主。各有優劣（有興趣的讀者自行搜尋相關論文吧，這裡不展開）。

法典法系相對僵死,判例法系中的法官，自由裁量權特別大。他以自由心證為主，以達到公平為目的。

孫昭臨走前，問道“皇上，那到時您還出席嗎？”

史斌搖頭道:“不出席。沒必要每個案子都出席。這次也不必十三司會審。你來主審即可。”

“臣領旨。”孫昭拜辭而去。

這個極端案例，平時極其不常見。

但它就是實實在在的發生了。

這個案子本身既挑戰了社會道德，也挑戰了法律底線。

類似於法學名家提出的電車難題。

可否為成全一個包含多數人的法益,犧牲一人？

爭了上百年,至今爭不出令所有人都滿意的結果。

也不可能有這樣的結果。

案件層層上報到大理寺，沿途官員不敢懈怠，史斌對懶政的處罰是極其嚴厲的。

這些官員，備好車馬，簽發過境文書，一路放行。

沿途中人不敢為難，繼續放行。

連吃的住的，也是朝廷全包。

這個節骨眼上，也沒人敢貪這些錢。無數雙眼睛都盯著呢。

古代娛樂節目極度匱乏，要不武松打虎那種驚天動地的曲目為何能傳唱千年呢。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)