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佛教講五眼六通，五眼為“肉眼”、“天眼”、

“慧眼”、“法眼”、“佛眼”，六通為

“天眼通’“天耳通”“他心通”“宿命通”

“神足通”、“漏盡通”

摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經，就是古印度摩伽陀國，或是摩揭陀國二者音譯不同，實為一國，古時修士修煉神足通的經書。

神足通，即沒有空間障礙，心念到處，想去哪就去哪。

要想沒有障礙，佛門正法是從內心堪破，心燈朗照，黑暗盡除，沒了障礙，自然神而通之

所以它是從最基礎的調心生定，由定生慧入手，以慧破障，無障即通。

段譽有十二層的龍象般若功基礎，他精通佛法，定慧早足，開了頭頂梵輪，突破人體極限，進入更高層次，於道家便是先天境界。

以此為基礎，修煉這神足經，自然是一日千里，一處通，處處通。

段譽對於家傳的六脈神劍不感興趣，對這本佛經興趣卻是極其濃郁，從擂鼓山下來就迫不及待地開始翻看修煉，進境之速，更勝原著中的遊坦之。

連日勤修之下，他內力大增，雖然沒有透過禪定修出真正的神足通，卻是身體輕健，腳步靈動，輕輕一步就能躥出好幾丈遠。

當時，三十六洞七十二島的人，要殺了童姥，童姥返老還童，又沒能喝到鮮血復恢復功力，無法反抗，眼看要被眾人切肉放血。

段譽看不過去，出言勸阻，可是誰會聽他的，他情急之下，背起童姥就跑。

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