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“聖主，請賜予我平靜去接受我無法改變的，給予我勇氣去改變我能改變的，賜我智慧分辨這兩者的區別。”

“阿門。”

“阿門。”

隨著神甫合上典籍，教堂裡響起了整齊劃一的阿門聲。

因為曾經殖民者留下的傳統，教堂神甫一職由男性擔任，精通英語和當地的土著語言。

在遍佈溼毒教的土地上，響起的禱告阿門聲有些突兀，東北六邦範圍不大，但身處的方位宗教紛雜。

向西的溼毒腹地全部是溼毒教的天下，而南鄰的水澤之國是星月教為主，向東的緬甸則是上座部佛教的佛教國家。

人種和宗教博物館的稱呼當之無愧，只是這又何嘗不是在側面表露出生活在這片土地上的民族的孱弱。

只是聆聽著神甫宣詞的信眾們沒有發現，今天的神甫情況有點稍稍的不對勁，有些心不在焉，有些神遊物外，宣講禱告時只是強打起精神。

禮拜結束，信眾三三兩兩站起結伴而出，教堂外的小雨已經徹底停止，坐著大巴車前來城鎮當然不只是為了單純的禱告，這些掌握著家中財政大權的卡西族女性還有著自己的任務，她們需要為家裡採購鹽這類的生活物資。

相比較於溼毒其他地區，梅加拉亞邦的人口密度並不高，全邦人口不過三百萬，豐沛的降水讓這裡形成了原始森林和瀑布縱橫的景觀，可惜既沒有開發成什麼吸金的風景旅遊勝地，也限制了種植業、人口的發展。

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