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且說天台山上，戚英和松燈方丈聊起了恆智。

松燈回憶道：“恆智當上方丈後，把寺寶金佛進行了改造。

他在金佛上設計了機關，那就是金佛的肚皮是可以開啟的，至於機關在哪裡，怎麼操作開啟，恆智沒有告訴我。

我懷疑恆智在金佛肚皮裡面塞了什麼東西。

恆智被白象偷襲失蹤後，我多次嘗試開啟金佛的肚皮，想看看金佛裡面放了什麼東西，但都打不開金佛，最終放棄了努力。”

“哦？”戚英驚奇道，“我師父在金佛的肚皮裡面放了東西？”

“對！”松燈帶領戚英來到了隋塔頂層的藏寶閣。

松燈打開了閣門，兩人走進藏寶閣的裡面，看到閣房中央一張鐵臺上，擺放著一個三尺寬的銅製蓮花圓臺。蓮花圓臺的中央坐立著一尊金光閃閃的純金打造的彌勒佛。

彌勒金佛高兩尺，圓圓的肚皮笑哈哈的臉。

戚英看到金佛的肚皮上刻有八個小字“色即是空，空即是色”，於是問這八個字的禪意。

松燈回答道：“這是佛學智慧，簡單的說，色是指一切能見到或不能見到的事物和現象，而這些事物和現象是由因緣聚合產生，空是事物的本質，有從空中生。

一般人包括文人們喜歡以此開玩笑，認為色就是指女人，空就是虛無或烏有。說和尚看破紅塵，把女人看做是虛無或烏有，便出家做和尚了。其實色並非女色，空也非虛無烏有。要認識此言的真正含義，還得要領悟佛學禪意。”

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