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看著教學案几上，兩隻禿筆，是真禿，幾乎無毛。一塊兒巴掌大小，外方內圓石質硯臺，半截兒墨條和一把戒尺，除此之外再無其他。

潘陽的後槽牙隱隱發酸，原來的先生沒有留下任何教案，《急就篇》、《凡將篇》之類的啟蒙課本一概全無。更沒有任何經史子集等方面的教材。

再看看堂下，總共有不到二十個學生。最大的約有十四五歲，最小的只有七八歲。每人在跟前有一塊兒沙盤，還有一隻形似毛筆的竹筆，再無其他。

定了定神，耐心詢問學生們都學了些啥？七嘴八舌的回答中漸漸明白了，三四個月的時間裡，先生給原來的野孩子們，每人都起了一個名字。

已經教這些學子們認識了不到二十個簡單的字，天地人大小上下左右等，還教會他們背誦“關關雎鳩……”。

至於《孝經》，沒有學過。《倉頡篇》、《爰歷篇》與時下流行的毛詩、楚辭，以及儒家的的幾本經典？那是什麼鬼，連名字都沒有聽說過。

潘陽也沒有氣餒，自己對這時代的經史子集也不精通，在沒有教材的情況下，更是一竅不通。

好在自己的書架裡，有幾冊左傳、詩經，雖然不多，教授小山村的毛頭小孩兒還可以應付。

既然是前有車，那麼他也可以後有轍，蕭規曹隨嘛。

在隨後的日子裡，潘陽教十來個大小不一的孩子們，先從識字開始。雖然後世的《千字文》，《百家姓》《三字經》自己已經背不全，但是用還能夠勉強記得住的部分，教一下這些初始學習的孩子們做識字啟蒙，已經綽綽有餘啦。

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