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如果後世有人將莫石的故事編撰成為《聖典·新時輪》，或許會如此書寫這一段：

年幼的使徒，被綁縛著，向他的第一位門徒丟擲聖言、坦明身份，說自己來自上神的懷抱。而那位門徒，名為歐泊者，並不相信。

於是使徒說：“我以神力阻止你的罪，這難道不是空輪之主賜予你的神蹟？我將寬恕你的罪。我予你的愛，是上神予你的。”

使徒安坐於椅上，卻使得歐泊動彈不得。

歐泊想：若這不是神意，世間又還能有怎樣的跡象以展露上神的恩賜？就算面前這個男人不是使徒，也是上神派來的使者。

——固然，想象力、筆、墨水，加之以漫長的時間空間距離，可以將畫面描述成這幅模樣。但事實則不會如此平面化，不會如言語般帶有簡潔而詩意的韻律。

“聽從我，你將得到贖罪的機會。歐泊，你不必非要投身地獄。是的，我如今還不能代表上神，因為我尚未羽化，但我早晚會的，上神也早晚會藉以我的軀殼而重生於世。你是否願意相信我，幫助我？”

事實上當莫石這樣說的時候，他很不確定對方是否會相信。

他在試圖冒充神使，借用年老的聖祭司聖·徒安對他的期望，他揚言自己是解救世人的神在人間的分身。

但莫石心底的另一處，則感到平靜。彷彿他不是在撒彌天大謊，而只是陳述事實。

我倒還真不知道自己原來自負到這種程度。

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