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敖無名道：“我靈機一動，將金箍棒縮小為細針，費了九牛二虎之力，終於鑿出了一個小孔。嘿嘿，那空洞小如米粒，要想鑽出去自無可能，但用來連通瓶外的‘虛空’，引入六合棺，卻已是綽綽有餘。”

許宣恍然大悟，他曾聽程仲甫說過，“混沌生兩儀，兩儀生五行，五行生萬物”。

所謂“混沌”，又名“太虛”，修行到至高之境時，可以神遊“太虛”，進入“虛空之界”。“虛空”不在五行之中，卻又無處不在。

道教玄之又玄的“穿牆術”、“搬山術”都是借用此理罷了。

六合棺藏在‘虛空’之中，只有這魔頭知道秘訣，能將神棺從“虛空”移動到任意之地，難怪照影、慧真等人從未察覺，也難怪那日自己找遍了無塵庵古墓、靈峰山腹、太平坊青樓……各處，始終不見其蹤影。但一時間卻猜不透為何敖無名要將神棺“留”在這些地方。

轉念又想，李少微藏在墓底棺中修煉多年，顯然並不知道此棺的奧妙，多半隻是留在彼處等候林靈素罷了。

那麼最初將棺材移至無塵庵的，或許不是敖無名，而是那姓林的魔頭。至於棺材為何藏在靈峰山腹，則或與法海有關。敖無名被囚塔下數十年，朝思暮想著脫困而出，對這兩個“徒兒”想必是有求必應。

敖無名道：“我得了金箍棒，又將六合棺引入了瓶裡，隨時都可逃出生天，反倒不急著出去了，一心戲弄照影老賊禿和那小尼姑。於是我假裝被他們的誦經聲逼得發狂，終日尖叫厲罵，有時故意裝出大悲的聲音，念上幾段佛經。

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