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渡邊早紀把禮物分發給了妹妹和媽媽。除此之外，她還把一個裝有現金的信封是交到了媽媽的手中。渡邊媽媽沒有推辭，欣然的收下了女兒給自己的錢。

這代表渡邊早紀是已經真正的長大成人，不但完完全全地實現了經濟上面的一個獨立，而且還能夠反哺原生家庭。

“現在，你工作上面的事情，我絲毫不用擔心了。不過，你的個人問題，還是要抓緊。女人最光鮮亮麗的時間就那麼一段。

過了之後，就不會再有。到時候，戀愛結婚就會變得更加困難了。”渡邊媽媽看著大女兒道。

“在東京，一個人生活的單身女性多了。我作為二十一世紀的高階都市白領，可不是誰的煮飯婆，更不是誰的生育工具。”

渡邊早紀發出了一個作為一個獨立女性的聲音。她的話之所以能夠擲地有聲，那是因為自己首先獲取了經濟上面的獨立。

法國思想家西蒙娜·波伏娃創作的社會學著作《第二性》的思想核心才是真正女權主義的指導思想，而不是那些狗屁中華田園女權的胡說八道。

她提出了女性獲得經濟獨立的必要性，也強調了只有女性經濟地位變化才能帶來精神的、社會的、文化的等等後果，只有當女性對自身的意識發生根本的改變，才有可能真正實現男女平等。

《第二性》分為I、II兩卷：I卷從生物學、精神分析學、歷史和女性神話在文學中的體現等方面來分析女性的處境。

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