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研討室立時靜下來，這措辭極為激烈，幾乎是指著顧紅蝶鼻頭罵了。但又是小輩又是親學生，當然是乖乖低頭接受導師的大加指斥，連連認錯，承認論文過於浮躁，之後進研究所了一定多方尋求真實可信檔案，完成該有的嚴謹學術論著。

痛斥了半小時，坐在顧紅蝶導師旁邊的玳瑁眼鏡教授咳嗽了一聲，插嘴道：“徐老師，要十二點了，大家差不多該去吃飯了，最後我提幾個問題？”

“胡教授。”顧紅蝶導師做了個請的手勢。

這位坐在答辯組最中間，返聘回來的老教授說道：“顧同學，你的論文是這幾屆學生裡，最有創新力的一篇，對此，我要對你的探究精神，先表達尊敬。”

顧紅蝶立刻鞠躬。

隨後，教授摘掉了眼鏡，手掌平放到膝蓋上，語氣不變，溫和道：

“按照你的定義，‘權力’是界定一個國家武裝力量、戰略、發動戰爭的潛力以及包括使用武力的意願。一個對社會制訂規則、實施規則的政治體系。‘文化’是共同的傳統觀念、宗教、藝術和文字根源，諸如習俗、生活方式等非正式機制，為無數為歸屬於某一實體的事物賦予特殊意義的象徵符號。簡單來說，‘權力’是影響世俗政治的現實因素，基於現實政治，‘文化’是構成世俗國家的社會因素。”

“探討權力與文化的細微關係，自當時歷史學家的一大重任，沒有絕對真實的歷史，但我們可以去追求相對真實的歷史，問題在於，不能偷換概念。”

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