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可能有人疑惑，為什麼要用渠道換購買資格呢？

為什麼要把奢侈品引入國內呢？國內的老百姓生活才剛剛有所好轉，就算有部分人提前富起來了……但是，何必要把這些賺錢的機會留給老外呢？

周方遠這樣直接提供渠道的方式，是不是等於是主動開啟國門，然後引導這些餓狼進入華夏市場？

如果……如果真的有人這麼想，周方遠一定會狠狠的嗤笑他。

難道說他不提供渠道，人家就進不來了嗎？難道說他周方遠不這麼做，國內的有錢人就不買奢侈品了嗎？

不，國內沒有渠道，他們大可以去國外買。

不，周方遠不做，自然有人會代替他來做。

所以這就是一道無解的難題。

更重要的是，奢侈品，本就是社會之中不可或缺的一份子。當一個國家，一個文明，發展到一定程度的時候，奢侈品必然是會出現的，從古至今，無論中外，奢侈品的身影從未真正的消失過。與其說，奢侈品是一種價格超級虛高的物質產品，倒不如說，奢侈品本身就是一種文化符號。

奢侈一詞源於拉丁詞LUXUS，原意是指“閃光的並具極強的繁殖力及非凡的創造力”。

現代奢侈品起源於十七世紀初的法蘭西，以路易十四國王為代表的貴族、王室，在滿足自身需要的同時，再提供歐洲其它王室專用，逐漸形成市場交易。

絕大多數歷史悠久的奢侈品，最初都是歐洲王室，然後是世界各國王室的專屬消費品，而這類奢侈品的從業者又都非常矜持而且精緻，而奢侈品牌的個性主要源自於對自己品牌的驕傲與自信，和對顧客的尊重。隨著我國慢慢受西方文化的影響，並隨著社會的發展和人們整體消費觀念的改變，慢慢也將奢侈品納入自己的消費計劃中，從而在短短的二十年內，使得我國在09年越居全球奢侈品消費第二大國。

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