<!--go-->

在《山海經》神話中，崑崙是作為天地之中柱出現的，建木就是長在崑崙之上的神樹。

人間的帝王就是透過攀援若木上天，來領受天帝旨意統治人間。

神樹的樹枝，由上而下共分三層。

可能還意味著華夏神話中的神域、人間和地域三重境界。

每根樹枝頂端都飾有花果和神鳥，表達的正是天庭仙果飄香、神鳥歙忽的仙境情景。

三星堆中發現的幾乎每件遺物，都極其有秩序的擺放，這都散發著濃厚的宗教氣息。

從這些細節之中，也可以看出，這無一不反映著一些文獻所記古蜀國，作為神國所特有的神秘狀態。

特別是2號祭祀坑中，還出土了鑄有大小兩種不同青銅人像的神壇。

大者手握一瑞枝祥草，小者手持前端呈禾芽狀的玉章。

最高大者，連同基座高2.62米，重180公斤。

該立人像體形細長，頭戴一頂獸面紋冠冕，獸面的眉心有一象徵太陽的圓形裝飾。

太陽常被古人喻為天眼，獸面雙目與太陽影象同在，或可稱為“天目冠”。

腿部帶有腳鐲，赤足站立在一個由四個龍頭支撐的方形底座上。

2號祭祀坑出土的最高大青銅人像，也很特別。

立人像身著龍紋左衽長襟，雙臂環抱在胸前，雙手中空，呈持物狀。

他身穿袞衣，完全是一副通天徹地的王者和宗教領袖姿態。

小人像有多尊，均為跪坐。

其中典型的一尊，通高僅13.3釐米。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)