<!--go-->

仔細看著大樓前小廣場上的牛，這些是真的牛！

牛虎銅桉、西夏第一牛，青銅牛尊，這些可都是大名鼎鼎的神牛。

除了這些之外，還有彷制的吉省博物院的牧童牧牛、齊魯博物館的青玉臥牛、北湖省博物館的彩漆牛馬圖扁壺、甘省博物館的牛形鉛俑、西江省博物館的犀牛望月銅鏡等等。

這麼多牛，肯定不是平白出現的。

就像是龍，從剛開始的玉豬龍開始，慢慢的衍化。

所以說，龍的起源，就是跟我們老祖宗息息相關的家畜豬有關。

而牛也是這樣，甚至是比豬還要重要。

牛的藝術形象被廣泛應用在生活器物、飾品、兵器、樂器之上，由此可見，牛在古人生活中的深遠意義和人們對牛的摯愛。

牛不僅是博物館裡的珍寶，農人勞作的忠實夥伴，還是《山海經》中的天神，文人墨客筆下歌頌的精神圖騰。

我們不僅喜愛牛，讚美牛，更是在牛年鼓足了“牛勁”，充滿了“牛氣”，奮勇向前。

我們國人對牛有著深厚感情，這一點，僅從我國各地博物館的收藏中便可窺一斑。

“這一件是用玉石彷凋的？”

最後在一頭玉牛跟前，陳文哲停下了腳步。

他知道這頭青玉臥牛，它本身的玉質就不太好，而現在用一大塊青玉凋刻，也算是巧合。

也許是因為玉質本身，就是深灰褐色原因吧，這件圓凋玉牛並不是特別的光亮與奪目，但這並不影響它的內涵。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)