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琺琅彩瓷的製作，就是把我國文化精髓之一的書畫，移植到工匠技藝的瓷胎上，這才是使我國瓷器登上了藝術的頂峰，做到了前無古人後無來者。

再看看歷史記載的雍正，是如何指導瓷器製作的。

從傳世的作品中，能看到雍正皇帝所追求的極致！

雍正對繪畫中的人物形象也有品評：“美人頭大了，另改畫，下頦、肩膀俱要襯合著畫”。

“西洋人郎世寧畫過的者爾得小狗雖好，但尾上，毛甚短，其身亦小些，再著郎世寧照樣畫一張”。

雍正的仕女圖，還有康熙的影子，但是比例更加完美！

一針見血地點出比例失調，目光之敏銳可見一斑。

雍正對各行業皆有所知，根據當差者的特長指派活計，欽點“花卉著吳璋畫，石頭著陳善畫”；

“傳與蔣廷錫畫花卉二張，其點景石頭令伊著會畫石頭之人畫”；

“畫畫蠻子內有懂得宮衣的著他畫樣”。

並且打破各行各作界限，用其所長，諭令郎世寧為金胎琺琅杯畫樣、在棕竹邊漆背書格上畫山水。

又明諭畫年畫和絹畫的戴恆、湯振基改畫琺琅。

雍正朝後期的琺琅彩瓷，擺脫了以往在構圖上的程式化，在瓷胎上畫出了一幅幅微縮的宮廷畫，出類拔萃。

目前發現最美的一幅山水畫琺琅彩小碗，也是出自雍正時期。

說到琺琅彩的古董，每一件都不簡單！

每一件發現的真品，都可以用珍寶兩個字來形容。

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