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佛法講究一個“緣”字。

凡夫俗子便是因緣走進佛法智慧。佛法講三世因果，來到世間，苦吃了，福享受了，後面就是來生，脫離空虛走進充實，達到心態轉變，具有智慧和慈悲。

慈悲沒有敵人。智慧不起煩惱。

其實入佛門與轉變，是不同的。俗話說“爭名奪利幾十載，一柱青煙化灰塵。人生如同一場夢，轉眼就是幾十春。”其實，能夠如此想通的人卻不多，說與做，距離還很遠。

從羅大人變成了圓通法師，他此時的心情便是如此，表面上依聖旨出家住持靈光寺，此乃歸了佛門，可他距真心向佛，還有很長的路要走。

臨行時，宋濂告誡他說，你已是圓通法師了，可不是錦衣衛的人了。若要真正入佛參禪，便要脫胎換骨，心中要裝著因果，不怨天、不怨地、不怨人，只怨自己，心中起觀心，警示與慎戒，不可妄為作惡。信仰佛法的人，一切的劫數果報的來臨皆十分明瞭，而知根因出在何處，一切都是清清楚楚的。

圓通應承著，可依舊心事重重。家裡犬子尚未成年，將來能否承接錦衣衛之職難說。自己將來在寺中去世，犬子會否出家繼位？真的是這樣子如何是好？唉，凡事放不下，也放心不下，如何修行？

到了寺院，寺院管理到是不成問題，眾僧人敬畏他，地方衙門不敢騷擾他，非份之想歹人不敢輕易前往，反而是自己的修持成了累贅。

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