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孫伯綸聽了額吉爾這評價，笑問道：“桑結如何作為，讓你這般評價。”

額吉爾嘆息兩聲，才解答了孫伯綸疑惑，原來桑結自從在孫伯綸這裡得了差使，便奔波於大黑河兩岸，廣開法會，勸部落西遷，引牧民入套，勞苦奔波，倒也稱得上兢兢業業，與孫伯綸原本預料的不同，桑結並未暗結軍中蒙古將領和套內頭人，甚至連前套牧民佈施的錢財也盡數上繳於淑濟那裡。

但這廝卻利用這次機會，過起了驕奢淫逸的生活，每日吃食皆是好酒好菜，並以開光、驅魔能名義，誘使婦女進帳供其褻玩，可謂奢靡至極，不僅如此，其還招募了不少年輕舞女，每夜都在帳內歌舞，言稱娛神之舞，可引誘神佛下凡，庇佑眾生安康。

這也就是額吉爾所說，桑結既老實又不老實的意思。

孫伯綸聽後不僅曬然，笑問：“額吉爾，你以為桑結緣何如此作為？”

額吉爾搖搖頭，說：“小人以為，其勸引牧民入套，是為邀功，其驕奢淫逸就不知道為何了，小人也託人在各部中打聽過，桑結上師以前為人剛正，謹守戒律，在漠南是有名的得道高僧呀。”

孫伯綸點點頭：“此言不假，不過有一點你不明白，其兢兢業業是做給我看的，驕奢淫逸亦是做給我看的。”

額吉爾身為蒙古人，對喇嘛的事情知道的清楚，被孫伯綸這一提醒，也就明白了。

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