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阿尼託斯的筆記中將法尼亞王國遭遇的災難稱作瘋狂瘟疫，它就像某種傳播速度驚人的精神疾病，並不致命，但造成的危害卻比直接致死要可怕的多。

作為有過類似經歷的“前患者”，醫生完全能夠想象當年的法尼亞部落遭遇了什麼。

眼前的世界突然發生了改變，賴以生存的叢林變得陌生而恐怖，放眼望去的一切都帶著惡意……

無人狩獵，無人耕種，一切社交活動，經濟活動都戛然而止，社會在頃刻間崩潰。心懷恐懼的人們要麼以世界末日為由宣洩暴力，要麼抱團躲在屋子裡，等候真正的末日降臨。

古人們對這種認知危害的抵抗力幾乎為零，也沒有任何辦法重新組織起正常的社會活動。但這不意味著，情況放到現在就會變得更好。

文明的進步意味著很多東西，其中自然包括人們對藝術和美的追求。

時代變了，現在的人類城市乃至村莊都不會再是那些單調的顏色構成，而即使是巴東的偏遠地區，人們有幾件帶顏色的衣服也再正常不過。

至少藍色，綠色，紅色，黃色，這幾種都是生活裡再常見不過的色彩。平時人們可能會自然而然的忽略它們，從未有人真正思考過，自己身邊到底有多少物件是由那七種顏色構成的。

這也就意味著，“彩虹的顏色”帶來的混亂與破壞，可能比當年的印第安人還要嚴重。

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