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整個永平坊被旅賁軍攻入之時，遠在城東的永昌坊，二皇子帶著本該宿衛十六王府的右清道項岸率領的五百旅賁軍殺氣騰騰的衝向靈感寺。

靈感寺外三十多身穿紫袍的宮中供奉早已在靈感寺外等候多時。

今夜，二皇子不是來靈感寺抓人的，他要屠掉靈感寺。

以人骨為器，以女子為鼎，歪門邪道，身為大乾二皇子不可能允許自己國家的國都出現這樣的邪惡之人。

《大智度論》中說：“供養佛舍利，乃至芥子許，其福報無邊”。

供養佛的舍利子，所得的就是無量的福報。因此，佛門弟子對於舍利子敬重有加。

而能把舍利子製成念珠送給權貴的這些番僧在二皇子眼中不算是僧侶。

對於僧侶，大乾無疑是秉持著觀望的態度的，畢竟連年征戰，大乾需要有人去做安定人心的事情，只是這個人只能是官府，僅僅一個民心所向的理由，就不由得大乾對佛門高懸屠刀。

對於道人，大乾的態度不同於佛門，道門道人下山，為百姓診治疾病，為戰死兒郎高唱招魂。

布衣的道人和身披袈裟的僧侶，大乾只會選擇前者。

況且這些番僧還與高原上的吐蕃人有著千絲萬縷的聯絡，這就給了二皇子更多動手的理由。

至於佛門勸人向善，大乾的禪宗也可以做。

大乾人開放，但只接納對大乾有利的人，至於來大乾討生活，與大乾爭利的人，大乾只會用府兵的橫刀告訴他們，兩個字——沒門！

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