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“知行合一！………”

書中仙白鬍子亂動，就像他此時的意識。

這四個字有使人振聾發聵之效。

洪康道：“簡而言之，“知”指的是思想認識、道德觀念、事物之理，“行”指的是道德踐履、實際行動。”

書中仙腦子裡頓時閃過一些相似的句子。

“非知之艱，行之惟艱，”

“聽其言而觀其行，”

“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，”

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，”

“真知即所以為行，不行不足謂之知………”

書中仙腦中猶如翻江倒海，面上低頭思索，有什麼東西好像在衝擊著他的內心。

片刻後，書中仙嘆道：

“知行合一，難如登天！~”

“自古以來，關於“知”和“行”的關係，各人有各人的看法。”

“有的偏重於“知”，強調“知難行易”、“知先行後”；有的人偏重於“行”，強調“知易行難”、“行高於知”。”

“誰都能夠自圓其說，是以，誰也說服不了誰。”

洪康說道：“雖如此，但此二者，都在不同層面肯定兩者互相依存、不可分離的辯證統一。”

“言為心聲，行為意動，“誠意正心”才能“修齊治平”。”

“堅持知行合一，必須注重修身律己，不斷錘鍊和增強自覺性，追求“慎獨”境界，達到思想自覺和行動自覺相統一。”

書中仙承認這位太平道主的這番論述，讓自己心旌神搖，也直述道理本身，可他還是決定按照自己以往的習慣。

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