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“東進兵團那邊恐怕不好交代。”

“隨便找個理由就是了。”

勃蘭特匆匆幾筆在紙上勾勒出一塊土豆的輪廓，雖然只是簡筆畫，卻足以體現出上校出色的繪畫功底。

“比如食物中毒？如果他們需要，就給指揮部送幾個發芽的土豆當做證明。”

“...”

在極端民族主義者眼裡，人人生而不平等。

而對於勃蘭特上校這種“社會達爾文主義”的忠實擁躉來說，“適者生存”的自然規律甚至可以被應用在社會和種族問題上。

…如果排除政府軍與國民軍在政治傾向上的分歧，那麼在上校眼裡，他其實對這些卡斯蒂利亞軍人並無惡意——羔羊和肥牛都是獅子的食物，先吃哪一邊後吃哪一邊又有什麼分別？

換言之，他坑害國民軍部隊的行為動機並非出自仇恨，只是單純為了幫助赫默阿取得更大的利益而已。

勃蘭特堅信這是帝國走向復甦的必經之路，因而對此毫無負罪感可言，甚至能夠心安理得的置友軍部隊於不顧，明目張膽的討論如何賣隊友的操作。

…如果拔高到人類命運共同體的角度看，這種毫無底線的行為絕對是值得唾棄鄙視的。

但在眼下這個種族矛盾日趨激烈，國際政局日益動盪的特殊年代，勃蘭特卻因這份“卑鄙”，而愈發暢通無阻、橫行無忌起來。

特別是當類似的事情換到亞當身上，對比之下，他顯然沒法兒像前者那樣，處理的如此“乾脆利落”。

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