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第351章 三五之劍

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三正五行,三者,在天為日月星,名為三光;在地為珠玉金、名為三寶;在人為耳口鼻,名曰三生,此為三正。天地人凡三者各懷五行,故曰三五,諸生之物,不得三五不利也。故曰:“天道不遠,三五復返”

鎮仙劍陣原理便是由此展開。

仙者,長生不死為仙,共分五仙,天神地人鬼。

仙的本質就是以元神合道。

人仙,元神融入肉身之中;鬼仙,元神駕馭三尸神化鬼;地仙,元神融入地脈,結合地煞成祇;神仙,元神融入九天,結合天罡為神;天仙,肉身溶於元神之中,獨立開來。

五者之中,唯有天仙超凡入聖,享長生之果位,獨立天地之外,不受天地束縛。當然了這也不是說其他幾仙就沒有超離線會,只是相對於天仙來說難度不知大了多少,但一切還都是有可能。

天演四九,唯一遁去,這一便是德,有德者,天地皆齊助力,改命換運。

比如鬼仙,大多是在地界擔任陰神一職,日久年深功德圓滿之後便可榮登天界,得昊天后土批准,成就天仙一職(前面便說過,昊天有冊封天仙之能,不過嘛與正常修煉成仙的相比肯定是要差一些。)

而地仙,一般看其凝鍊地脈之威能決定實力,如果能以一洲地脈為基,那麼實際實力也能抗衡一般天仙,前提是天地還完好。

如果說起德運足夠,說不定天地破碎之時能保留下來,到時候經混沌洗煉,地脈化作不滅靈光,其威能不比天仙差,只是機率極小而已,當然也有被冊封天仙之機。

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