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葉雲生看著天邊那即將被黑暗吞噬的閃電。聽著裡面張雯竹的一番言語，雖不是明訓警世的豪言壯語，但自有一股陽剛壯烈蘊於其中，叫他忍不住想要喝一聲好。

自從晴子走的那晚一朝頓悟，他身上兩門內功心法都有所提升，“明光照神守”最是進展神速，因他不知這門內功的境界劃分，所以只能與師門所傳的“玄機淨根訣”做比較。

道家內功修為一般都分九層，之前他的“玄機淨根訣”在五層境界，提升之後到達第六層，道家謂之“自然”。“自然”之上乃是“無形”，“無形”之上是為“合一”。

再上去就是第九層。

佛家內功修為分四層境界，第四層的阿羅漢果即便是南海懸佛九難也未有達到；可實際上，在阿羅漢果上邊，還有一層境界，這層境界可望不可及，就像高高在上的佛祖，是給禪宗弟子參拜與敬仰的，但不可觸及。

佛家的這一層境界名為“無生”，又稱“涅盤”，大多的和尚一般說是“圓寂”，所以任你武功再高，也不可能達成。

道家以九為數極，既是至大至盛之意，又為萬物的終點，一切的盡頭，便如佛家的“無生”，道家內功的第九層名叫“天人”，也可以理解為飛昇成仙。亦是虛設，不可能達成的一個境界。

很多非江湖中的常人，便如說書的，就喜歡搬那一套道家神仙論，用什麼天仙，真仙，地仙之類的來劃分道教中的高人，其實在道家來說，人是人，仙是仙，真正得道之人，不會去奢望做什麼神仙，生死為萬世不變之理，成仙對於道家之人來說，是超脫於萬物，是得大自在，而不是飛到天上去，不老不死，虛無空想。

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