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鬼臉道士又走向另一側立柱，細緻觀察過後說道：“這邊的浮雕也沒了，看來損毀的不是金箔，而是立柱上的兩面浮雕，金箔只是因為覆蓋在浮雕表面，順帶給弄掉了。”

“金子都不要了，就為了把浮雕毀了？”羅老七不解道：“這是什麼冤種行為？”

鬼臉道士走回二人身旁，說道：“感覺和石橋上的浮雕一樣，都是被針對性的毀壞了，好似有什麼人想刻意抹去這裡的某些特徵。”

“會是象雄人麼？”何四娘問道：“此地若不是象雄人建的，那多半便是象雄人毀的。”

“不是象雄人建的那會是誰…難道巴卻城在象雄人出現之前，還有其他人生活？”

“這妾身就不知道了，妾身對藏地的歷史知之甚少。”

“貧道知道的也不多，再往前那就更少了，不過按照正理來說，在雍仲苯教出現之前，藏地就存在各種原始苯教了，而象雄建國也一樣，只是把原本生活在這裡的各個部落統一，所以在象雄國出現以前，這附近一定有人生活，但在不在巴卻城這裡就不好說了。”

“那妾身是不是可以做這麼個假設，就是在象雄人出現之前，巴卻城是有其他部落生活的，這些石屋都是出自他們的手筆，同時他們也有自己的信仰崇拜，而等象雄人到來後，發現部落的信仰與自己苯教相沖突，便不惜代價把那些痕跡給毀掉了？”

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