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【如果說陽神是光，那麼諸佛法相又是什麼呢？】

如果說，道家的陽神是一道擁有自我意志的光，是逍遙自在、無拘無束的代名詞。

那麼佛家的法相就是原初的鬼神，是那無限接近於造物主的“梵我”。

每一尊法相都是佛的化身，佛便是這世間的萬靈眾生……

因此每一位踐行佛法的修行者，都在努力約束自己的行為和念頭，讓自己距離那“梵我”更近一點。

從某種意義上來說，佛家的法相就是藉助自我與眾生的信仰，重現那原初的鬼神、最初的造物主。

所以凡是佛家修行者，都有著度自我、度眾生的階段。

“我就是佛！”

當裴文德緩緩開口道出這句話的時候，他彷彿化作了威嚴的不動明王，一舉一動、一言一行都充滿了珠光寶相的意味。

裴文德從來都不是一名合格的佛教徒，靈佑禪師也從沒想過讓他成為一名合格的佛教徒。

在裴文德的認知中，既然佛家倡導眾生皆佛，那麼為什麼要為了成為別人眼中的佛，而用各種條例規矩來約束自己呢？

慈悲莊重是佛，忿怒惡言同樣是佛。

裴文德做什麼事情，遵守什麼規矩，從來都不是因為他必須這麼做，而是單純因為他想這麼做而已。

這就是佛與佛教徒的區別，亦是真佛與邪佛的區別。

“眾生皆佛！”

就彷彿是在迴應裴文德的話一樣，一朵嬌豔欲滴的曼陀羅花突然在他腳下的岩石上盛開。

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