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66. 流言的終末

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接下來要發生的,是‘壞事’。

是將幻想全部打碎,將美好悉數毀滅的事物。

將赤裸的現實完全地暴露在目光之下。

“奧卡姆剃刀”

結束了繁長的有關於表述奧卡姆剃刀原意的拉丁文頌唱之後,阿尼姆斯菲亞沉穩地說道。

其實頌不頌唱都無所謂,重要的是能讓他自己信服。

如果能夠讓他相信,哪怕是高唱蜘蛛俠主題曲,阿尼姆斯菲亞一樣能改變事實。

恰巧阿尼姆斯菲亞覺得拉丁文很酷,於是就這麼做了。

奧卡姆剃刀,又被稱作奧康的剃刀。

最早是由身為修士的英國人奧康所提出的,理由則是他厭倦了宗教哲學中無休止的討論。

宗教哲學的討論就好像在做加法一般,總是能在原有的東西上新增一些問題,比一百還大的是一百加一,比一千還大的是一千加一。

神父曾與阿尼姆斯菲亞辯論過:倘若他在路上撿到一塊手錶,絕對不會相信那是自然形成的。

如果說人類與自然都是精美的工藝品、高度耦合的齒輪、精密的鐘表,不可能誕生於巧合中,那麼自然有一個存在創造了世界與人類,其名為‘主’。

那位神父奉行的是天主教,倘若是道教或者是印度教之類的角色的話。

或許創造一切的存在就該被叫做梵天或者盤古了。

可阿尼姆斯菲亞有一個疑問。

能夠製造出一切的神明理應是更加精密的構造才對吧。

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