不同，傳言以前衢州惠州兩州曾被百炁人佔去，因為百炁人少，所以每一個郡能分配的人數有限，百炁王就想了一個辦法，派一個人過去做郡守，每天晚上收了百姓的工具，鐵器，白日裡再將鐵器領走，這樣每一個郡的郡守晚上就可以高枕無憂了，只是那樣將百姓壓榨的很苦。有壓迫的地方就會有反抗。

終於那些百姓受不了了，幾個膽子大的聚在一起商量了一下，打算買通晚上看鐵器的人，拿出工具，殺了郡守。

郡守毫無防備，自然就被人了結了性命，單單惠州就有兩三百個郡，加上郡守身邊的護衛、家人，一時間死了不下千人。無辜者枉死，百炁人想問罪，但是涉事人太多，要問罪幾乎衢州、惠州的大半百姓都逃不了干係，法不責眾。但是事情也不能就那樣了結，最後才做出了決定，為了安撫那些死了的人，便讓每一個郡的人都為自己死去的郡守立一個神位，自此世世代代香火供奉，名為家神。

所以榆陽廟宇裡供奉的神非佛非道，而是那時候死了的郡守，只是這樣有個問題，畢竟是凡人成神，有時候也會出來禍害人，要香火供奉。

千袂走進家神廟，主殿裡的就是家神，千袂多年沒來上香，便跪下上了一束香，持香作揖，跪，插香，跪拜，起身作揖，恭恭敬敬。

千袂出了主殿門又走進副殿，是土地與山神殿，同樣上了柱香。

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