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“算學？”夏若飛微微有些錯愕，忍不住問道，“該不會是雞兔同籠之類的問題吧？”

他可是知道，華夏古代數學的水平並不是很高，當然，全世界範圍內，數學的發展也屬於起步階段。包括《九章算術》都是在西漢時期才出現的，而云臺居士他們生活的年代應該是秦朝了。

雲臺居士也楞了一下，問道：“何為雞兔同籠？”

夏若飛轉念一想，雞兔同籠的問題應該是首先記載在《孫子算經》中，而這部數學典籍出現在一千五百年前左右，遠比雲臺居士生活的時代要晚，所以他不清楚雞兔同籠這個經典問題，也是正常的。

於是，夏若飛說道：“我就是舉個例子……這個問題是這樣的，今有雉兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足……”

夏若飛把雞兔同籠的問題講了一遍，然後笑著問道：“這位陽山尊者研究的算學問題，該不會就是這類問題吧？”

雲臺居士失笑道：“如此簡單的問題，豈能稱之為算學？陽山尊者學問涉獵範圍極廣，算學部分也是博大精深，包括勾股測望法、天元術、大衍求一術、招差術、垛積術等等……”

夏若飛聽得目瞪口呆，忍不住直接在電腦上用搜索引擎搜了一下雲臺居士說的那些聽起來十分高大上的數學方法，然後也不禁暗暗驚歎。

雲臺居士說的那些內容，翻譯成現代數學的語言，就是勾股定理、高次方程、一次同餘陣列、高次內插法、高階等差數列求和……

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