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關於西王母的存在，楚堯一直持懷疑態度。

因為歷史上有關西王母的記載大都出自山海經，而其中的描述又太過玄乎。

山海經中對於西王母的描述呈現出兩種相反的傾向：一位掌管死亡，居於西南部的崑崙之丘；另一位掌管新生，居於西北部的西王母之山。

至於為何會存在兩個西王母？

書上說一主生，一主死，是善與惡的統一。

一個是位於西北部、主新生的西王母，其形象較為溫和：“梯幾而戴勝，其南有三青鳥，為西王母取食”。

一個是位於西南部、主刑殺的西王母，其形象比較兇厲：“虎齒、豹尾、善嘯、蓬髮，司天之厲及五殘”。

楚堯曾想過，也許這和西王母與後世月神、以及不死藥神話息息相關，所以古人才會以此為據，認為西王母有兩種形象。

正如月亮執行的規律一樣，明暗盈缺，或許正暗合新生與死亡。

可聽狐仙的意思，這西王母國和兩面人有關？

狐仙撓頭，她也講不具體，只說有些記憶是刻在腦子裡的，比如西王母生有兩面，一面見者生，一面見者死。

更有西王母國，國中子民皆生有兩面。

楚堯心頭一動，再看兩側壁畫，竟發現了之前未曾留意的一處，牆壁這些人背對著天上赤紅隕星時，都是喜悅詭笑，

可當對著那顆隕星的人臉，就都是淒涼悲切。

他們都是以死臉對著隕星啊。

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