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熟能生巧，表演也能相通。

很多選擇改變性別，或者喜歡當小受的男性，以及恰好相反的女性，在從小的時候，要麼環境影響要麼自身認知的原因，都不把自己當這個性別，至少也是不喜歡自己現在的性別。

有了這個基礎，他/她們會在興趣、愛好，以及穿著打扮，包括心理上把自己當成相反的性別。

如果演員也這麼做的話，大概就是體驗派了——讓自己相信自己是女人/男人。

而布萊希特，在體驗之後創新了自己的理論：間離。

就表演方法而言，“間離方法”要求演員與角色保持一定的距離，不要把二者融合為一，演員要高於角色、駕馭角色、表演角色。

單就寧遠在沈德和崔達之間轉悠的表演，高於他們的話，大概就是無性別、或者雌雄同體？

比如《聖傳》的阿修羅？或者蓮花童子哪吒？

顯然不是這樣。

如果說受戒的和尚，是身體力行的體驗派，那酒肉穿腸過佛祖心中留，大概就是間離，把身體和靈魂間離，高於自身這個‘角色’，但核心沒變。

當然，這也有些片面，並不是間離的全部。

還有另外一種，翻拍，不拘泥於原著，但又有自己的核心。就像西遊記和大話西遊，射鵰和東成西就。

寧遠顛覆以往——在以前，大部分都是女演員演沈德，然後女扮男裝演崔達。

到現在為止，這種都是主流，而沈德變崔達，實際就是換套衣服戴個帽子貼點鬍子。

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