，秦國聲望頗受影響，始皇對墨家恨之入骨。

如今要清算，自當從墨家始。

或者說其他學派的處境也沒有如沒有墨家學派的處境這麼差。

法家已經逐漸歸順了秦王朝，而且整個學派又隱隱約約以宰相李斯為首；至於儒家，對於現在的秦皇統治天下也有作用，正在歸順秦國；農家、縱橫家、兵家、雜家更是和始皇密切相關。

“諸位糊塗啊！我墨家只是一個開始，秦皇絕對不會就此罷休的！”公輸子的苦口婆心根本無人應答。

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孔修明和卡爾他們這些觀眾發現一個事情，那就是秦硯在拍電影的時候，似乎在不斷的拷問著每個學派安身立命、最為根本和標誌的學說觀點。

每一個學派的觀點都有可取之處，但這就是每一個學派傳承者，真實的想法嗎？

起碼電影中的各家傳人都不是聖人，有人貪生、有人逐利，並沒有人願意和公輸子一同前往咸陽。

“君子不立於危牆之下”、“法莫如一而固”，可謂是巧舌如簧。

水淮桑不止一次向公輸子抱怨過這些人貪生怕死。水淮桑只是很冷靜地說道：“世人皆頌仁義，皆因世人缺之、乏之。”

所有的歷史經過不斷的壓縮後，形成了一個個呆板符號，反而讓人忽略了人類真正的複雜性，而秦硯就是透過劇情在反思這些文化符號。

觀眾們能夠很輕鬆的帶入公輸子、水淮桑的角色，一個是現在墨家鉅子，如果另外一個不出意外，則是下一任的墨家鉅子。

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