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天竅的考驗，並不會保證，每個人都能達到最完美的狀態出關。像是謝雲書就未經歷第九關的考驗。但往往在離開天竅時，進入其中的修者，都進入到了一個對自身而言，彷彿死關一樣的節點階段。跨過去則海闊天空，跨不過便會停步不前。

而對問菩提來說，無法解決自身對“佛”的質疑，那他也就將永遠困於心中囹圄。

不過，突如其來的殺人之舉後，問菩提莊重孤立當場，任憑宗佛發落的舉動，卻使得本就措手不及的滅度梵宇修者，更加雲裡霧裡。

唯獨宗佛稍一錯愕，旋即正色長嘆，從容回道：“汝心向佛，滅度梵宇無不渡之理。汝心有問，吾願傾耳恭聽。”

“一如往昔，我處死這群猂族，於宗佛而言，是對是錯？”

“你是問菩提，也非問菩提。施主今生已非滅度修者，法宗戒律本不當繼續沿用。對錯與否，端看汝心自持。”

不願再重複舊事，宗佛沉默許久，而後斟酌說道：“但，於我而言，仇恨不該延續。邪念既泯，當予惡者重頭開始的機會。若因此受眾生怨懟，吾亦甘願萬千罵名加註我身。”

“宗佛寬仁，我從未質疑。亦從未設想，滅度梵宇之舉，僅在滿足個人私譽。梵宇所修，非不見因果，實乃不昧因果。眾生所願，以直報怨，或難諒解箇中道理。但，縱受眾生之怨，宗佛等諸位修者也寧可概括承受，以此斬斷仇恨，亦屬大慈悲心。”

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