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第一百八十五章 否定一切

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桓因盤膝閉目,魚竿伸出,與他身旁那三個法身一樣,仿若靜靜垂釣。不過唯一不同的是,桓因的魚竿之上,依舊沒有魚線。

而桓因就這麼靜靜的一坐,就是許久許久。不過,在他看似平靜的外表之下,隱藏著的,其實是無比複雜而又深邃的思緒。

桓因在思考的,一直都是一個問題,那就是到底什麼才是道。或者說得更確切一些,當年東皇太一大道未成之時,他到底發現了什麼秘密,竟讓他篤定到了願意放棄一生所修。

答案,應該就在三個老者的三句話中,而如今這三句話也不斷的在桓因的腦中迴旋著。

其實從最開始桓因聽完三句話以後,他就已經有了一個下意識的判斷。前兩個老者的那兩句“得道,能知真假”與“得道,可辨是非”桓因覺得應該是對的,而最後一句“得道,無所得。得道,有所失”,桓因覺得說不通。

理由很簡單,甚至如同常識一樣,無論修士凡人,無論大道小道,得道以後,不就是為了知真假和辨是非嗎?哪怕是幼子進入學堂聽先生講課,道理都是如此。

而若得道以後卻毫無收穫,反而是會有所損失,那還學什麼道?這根本就違背了所有人對道的追求的根本意義啊。

然而,桓因很快就把自己這種最初的想法給直接否定了。他自己不傻,更不會以為東皇太一是個傻瓜,所以若東皇太一所悟之道竟如此淺顯的話,那也不會需要他花上近百萬年去參悟了。

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