（今天是九一八事變七十七週年，也是作者在起點中文網上上傳本文的兩週年，感謝所有書友的支援，本章贈送書友五百字）

“這算什麼人才！”跟在這人身旁的另外一人有些氣憤的說道：“這不就是從商戶身上要錢麼！”這套把戲他馬上就看明白了。

“但他的所作所為完全符合《大明律》與朕最近命刑部制定下發的《治安條例》，就算讓最剛正不阿的大臣來評判此事，只要論跡不論心，也找不出絲毫錯處。”剛才輕笑了一聲的人說道。

“可官，孫公子，這人德行有虧。”

“如何評定一人的德行？你只是認為這人德行有虧而已，但或許這個所正的所作所為都是出於公心。”

“這，”說話這人不知如何辯駁。他說這個所正德行有虧也只是判斷，沒有證據。

適才輕笑那人就是當今聖上允熥，說所正德行有虧之人是才被賜婚不久的準駙馬張無忌。張無忌被賜為駙馬後，宮裡的侍衛是不能做了，但他從前除了在武當山學習武藝、道法和做侍衛也沒幹過別的，不知做什麼好，允熥對於如何安排他也沒想好，於是他暫時待業在家。

今日是允許用寶鈔兌換金幣的頭一日，允熥想要親眼看一看兌換的人有多少，下了朝之後就出宮來看看。想著張無忌現在也沒事，就叫他出來陪著，兼做護衛。

“無忌，”允熥又對他說道：“不論斷案，亦或是平日裡處置事情，可不能自由心證。面相忠厚之人未必就真的忠厚，面相兇惡之人也未必真的兇惡，可不能按照由著自己隨意判斷，要有證據。”

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