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這時候，葉凡再狡辯也來不及了，他和副族長一起，被判了今天處斬。

除惡必盡，在緝捕葉凡後，廖峰又授意部下將這半年裡收集到的葉氏黑料一股腦上交，開始從上往下細細清查。

牆倒眾人推，此舉頓時引發了一陣風潮，在竹葉鄉和郡城，狀告葉氏者數不勝數，通姦、私鬥、從楚地購人為奴婢，還有殺牛、聚飲、博戲，每一樁罪名都有據可查。

如此一來，曾經子弟故舊遍及竹葉縣的葉氏，一夜之間便傾倒了，除了葉凡的一個侄兒足夠機智，在廖峰去竹葉鄉緝捕葉凡的當天，就帶著著幾個人向北面方馬郡逃竄外，葉氏全族幾無倖免。

為官吏者統統被查，有幾人罪重，要隨葉凡一起被處死，大多數人則丟了官職，甚至淪為刑徒城旦舂。

這些葉氏子弟大部分也在郡城為官。

毫不誇張的說，郡城的各曹吏員，一夜之間便空出了三分之一！

一切的果，在最初就種下了因，宿怨已了，這已經不是廖峰關心的事了。

而距離郡城不遠的地方，一位身上身上髒兮兮，少了一隻眼睛的百將正趴在土坡上。

他是追隨關儀、高賦多年的老行伍，從軍多年的經驗告訴他，自己面前兩座山之間架著的那一道“長廊”似得東西不一般。

或許平隸郡的郡城已經得到訊息了……何老五這樣想著。

何老五手下的屯長貓腰過來：“五哥，用不用我派十幾個人兄弟過去探探？”

何老五遠眺前方，兩座山前面地勢平坦，現在又是冬季，沒有什麼花草樹木可以做掩護，如果一旦被發現，便是死路一條啊。

最終，何老五還是下定了決心：“派三十個弟兄去探探，湊三十把弓弩給他們。”

眾人圍了過來，在屯長的一番安排之下，三十名“敢死之士”很快就挑好了。

他們拿著弓弩，身披重甲，這些兵卒不明白，這一路的急行軍。

明明很趕，且要短兵輕甲，為何現在又要穿著重甲去探路。

只見一道土坡後面，三十名褐色重甲士卒，舉著盾，提著弓弩，從土坡處緩步上前。

他們的目標，是遠處那兩座山上的箭樓，此時，他們還並不知道那是座箭樓……

……

寒封城，接見完農家眾人後，王禳災又馬不停蹄的趕往城主府。

結果還沒見到李襄，先遇到了他的女兒李瑾南。

李瑾南和李氏拉著王禳災到李府後院石亭坐了一會。

李瑾南一邊讓婢女侍茶，一邊說道“公子，我在亭舍休息時，曾聽到騎牛的牧童在唱歌，田中農夫也相和而歌，一問隨行小吏，他們說所唱的是公子讓農家所作的《二十四節氣歌》……”

王禳災微微一笑：“我哪裡會什麼詩詞歌賦，都是農家的人寫出來的。”

“立春花開，雨水來淋，驚蟄春雷，春分蛙叫”……仿照《齊風》格式，二十四節氣及其特點，在王禳災和農家的合作下被書寫成俚歌。王禳災又令公學弟子將其抄錄，教授給小吏，又派小吏去各個城區，走遍即墨各里閭。

事實上這個二十四節氣歌農家早就編寫了，只是王禳災推波助瀾，幫著宣傳了一下。

這年頭，農業需要嚴格根據曆法進行，但世上曆法有很多類別，什麼夏曆、殷歷、周曆、楚歷、魯歷、顓頊歷。各歷多是陰陽合曆，不能完全反映太陽執行週期，農夫只能靠口口相傳來掐農事的節點。

秦朝用顓頊歷，被六國滅了之後，不在適用，而以秦滅來記錄時間，只能記載一個大概。

可擅自改動又是違法的。但二十四節氣卻很好解決了這個難題，所以農夫們對此歌十分歡迎，不過三兩天，便傳遍了郡城各個城區與周邊鄉里，又因為是農家所作，在民間的口碑比官府強多了，故百姓信之不疑。

城內各官吏，都覺得此乃善政，對王禳災讚不絕口。

但有好訊息，便有壞訊息，農家並沒有什麼可以快速豐收地辦法。

不過農家的許勝表示，農家在平隸郡開墾多年，曾經吞下過不少糧食，許正願意貢獻出來，供全城百姓使用。

王禳災大喜過望，握住他的手連連道謝，這下後勤補給的問題，短暫時間內不用愁了。

根據計吏統計，這些糧食，供全城百姓和兵卒食用，也能食用四個月呢。

等到開春，糧食就不在成問題了。

……

註釋：

我查了一下，二十四節氣歌有多種版本，咱們就選用那個最通俗的版本。

然後我也把其他版本羅列出來了。

二十四節氣歌，是為便於記憶我國古時曆法中二十四節氣而編成的小詩歌，流傳至今有多種版本。二十四節氣科學地揭示了天文氣象變化的規律，它不僅在農業生產方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。它將天文、自然節律和民俗實現了巧妙的結合，衍生了大量與之相關的歲時節令文化，成為中華民族傳統文化的重要組成部分。

廿四節氣歌傳統版本：

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月兩節不變更，最多相差一兩天。

上半年來六廿一，下半年是八廿三。

二、五言詩

順口有意境的二十四節氣全歌——歌漁者新編

立春雨水漸，驚蟄蟲不眠，

春分近清明，採茶穀雨前；

立夏小滿足，芒種大開鐮，

夏至才小暑，大暑三伏天；

立秋處暑去，白露南飛雁，

秋分寒露至，霜降紅葉染；

立冬小雪飄，大雪兆豐年，

冬至數九日，小寒又大寒。

三、東北版本的二十四節氣歌節歌

立春陽氣轉，雨水沿河邊，驚蟄烏鴉叫，春分地皮幹，清明忙種麥，穀雨種大田；

立夏鵝毛住，小滿雀來全，芒種開了鏟，夏至不拿棉，小暑不算熱，大暑三伏天；

立秋忙打靛，處暑動刀鐮，白露煙上架，秋分不生田，寒露不算冷，霜降變了天；

立冬交十月，小雪地封嚴，大雪河叉上，冬至不行船，小寒近臘月，大寒整一年。

“大雪河叉上”意為大雪時節氣溫很低了，河水凍冰已經封住。叉：chá，冰凍住，水不能流的意思。

四、另一個版本的二十四節氣歌

立春梅花分外豔，雨水紅杏花開鮮；

驚蟄蘆林聞雷報，春分蝴蝶舞花間。

清明風箏放斷線，穀雨嫩茶翡翠連，

立夏桑果象櫻桃，小滿養蠶又種田。

芒種育秧放庭前，夏至稻花如白練；

小暑風催早豆熟，大暑池畔賞紅蓮。

立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏；

白露燕歸又來雁，秋分丹桂香滿園。

寒露菜苗田間綠，霜降蘆花飄滿天；

立冬報喜獻三瑞，小雪鵝毛片片飛。

大雪寒梅迎風狂，冬至瑞雪兆豐年；

小寒遊子思鄉歸，大寒歲底慶團圓。

五、二十四節氣七言詩

地球繞著太陽轉，繞完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四節緊相連。

按照公曆來推算，每月兩氣不改變。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

這些就是交節日，有差不過一兩天。

二十四節有先後，下列口訣記心間：

一月小寒接大寒，二月立春雨水連；

驚蟄春分在三月，清明穀雨四月天；

五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；

七月小暑和大暑，立秋處暑八月間；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓緊季節忙生產，種收及時保豐年。

立春：

立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。立春與立夏、立秋、立冬一樣，反映著季節的更替，立春標示著萬物閉藏的冬季已過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季。干支紀元，以立春為歲首，立春乃萬物起始、一切更生之義也，意味著新的一個輪迴已開啟。

雨水：

雨水，標示著降雨開始，適宜的降水對農作物的生長很重要。時至雨水節氣，太陽的直射點也由南半球逐漸向赤道靠近了，這時的北半球，日照時數和強度都在增加，氣溫回升較快，來自海洋的暖溼空氣開始活躍，並漸漸向北挺進與冷空氣相遇，形成降雨，但降雨量級多以小雨或毛毛細雨為主。雨水節氣，我國北方陰寒未盡，一些地方仍下雪，尚未有春天氣息；南方大多數地方則是春意盎然，一幅早春的景象。

驚蟄：

驚蟄，反映的是自然生物受節律變化影響而出現萌發生長的現象。時至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多，萬物生機盎然。農耕生產與大自然的節律息息相關，驚蟄節氣在農耕上有著相當重要的意義，自古以來我國人民很重視驚蟄這個節氣，把它視為春耕開始的節令。它是古代農耕文化對於自然節令的反映。

春分：

春分，又有“日中”、“日夜分”、“仲春之月”、“升分”之稱。春分的意義，一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時；二是春分正當春季（立春至立夏）三個月之中，平分了春季。春分在天文學上有重要意義，南北半球晝夜平分，自這天以後太陽直射位置繼續由赤道向北半球推移，北半球各地白晝開始長於黑夜。春分在氣候上也有比較明顯的特徵，這時節天氣暖和、雨水充沛、陽光明媚。

清明：

清明，是反映自然界物候變化的節氣，這個時節陽光明媚、草木萌動、氣清景明、萬物皆顯，自然界呈現生機勃勃的景象。時至清明，在我國南方地區已氣候清爽溫暖、大地呈現春和景明之象；在北方地區也開始斷雪，漸漸進入陽光明媚的春天。

穀雨：

穀雨，是“雨生百穀”的意思，此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，正所謂“春雨貴如油”。降雨量充足而及時，穀類作物能茁壯成長。穀雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節氣一樣，都是反映降水現象的節氣，是古代農耕文化對於節令的反映。

立夏：

立夏，表示告別春天，是夏天的開始。立夏後，日照增加，逐漸升溫，雷雨增多，農作物進入了茁壯成長階段。曆書：“鬥指東南維，為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”

小滿：

小滿，意味著進入了大幅降水的雨季，雨水開始增多，往往會出現持續大範圍的強降水。小滿反映了降雨量大的氣候特徵：“小滿小滿，江河漸滿”。在北方地區這時節降雨小或無雨，另有解釋小滿是指北方麥類等夏熟作物的籽粒開始灌漿，只是小滿，還未完全飽滿。

芒種；

芒種，是“有芒之穀類作物可種”的意思。農曆書說：“鬥指巳為芒種，此時可種有芒之谷，過此即失效，故名芒種也。”意思是講，芒種節氣適合種植有芒的穀類作物；其也是種植農作物時機的分界點，過此即失效。民諺“芒種不種，再種無用”講的就是這個道理。這個時節氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣溼度大，適宜晚稻等穀類作物種植。農事耕種以“芒種”這節氣為界，過此之後種植成活率就越來越低。它是古代農耕文化對於節令的反映。

夏至：

夏至，是太陽北行的極致，這天太陽光直射北迴歸線，此後太陽直射點南移。夏至這天北半球北迴歸線以北各地的正午太陽高度最高，白晝時間達到全年最長，夏至過後太陽高度逐日降低。但對於北半球北迴歸線以南各地來說，夏至過後，太陽光照仍在增強。

小暑：

小暑，暑是炎熱的意思，小暑為小熱，還不十分熱。意指天氣開始炎熱，但還沒到最熱。小暑雖不是一年中最炎熱的季節，但緊接著就是一年中最熱的節氣大暑，民間有“小暑大暑，上蒸下煮”之說。我國多地自小暑起進入雷暴最多的時節。

大暑：

大暑，指炎熱之極。大暑相對小暑，更加炎熱，是一年中日照最多、最炎熱的節氣，“溼熱交蒸”在此時到達頂點。大暑氣候特徵：高溫酷熱，雷暴、颱風頻繁。這個時節陽光猛烈、高溫潮溼多雨，雖不免有溼熱難熬之苦，卻十分有利於農作物成長，農作物在此期間成長最快。

立秋：

立秋，表示自此進入了秋季。它是是陽氣漸收、陰氣漸長，由陽盛逐漸轉變為陰盛的節點。立秋也意味著降水、溼度等，處於一年中的轉折點，趨於下降或減少；在自然界，萬物開始從繁茂成長趨向蕭索成熟。

處暑：

處暑，即為“出暑”，是炎熱離開的意思。時至處暑，太陽直射點繼續南移、太陽輻射減弱，副熱帶高壓也向南撤退，氣溫逐漸下降，暑氣漸消。處暑意味著酷熱難熬的天氣到了尾聲，這期間天氣雖仍熱，但已是呈下降趨勢。

白露：

白露，是反映自然界寒氣增長的重要節氣。由於天氣逐漸轉涼，白晝有陽光尚熱，但太陽一落山氣溫便很快下降，晝夜溫差拉大。時至白露，夏季風逐漸為冬季風所代替，冷空氣轉守為攻，加上太陽直射點南移，北半球日照時間變短，光照強度減弱，地面輻射散熱快，所以溫度下降速度也逐漸加快。白露基本結束了暑天的悶熱，天氣漸漸轉涼，寒生露凝。

秋分：

秋分，“分”即為“平分”、“半”的意思，秋分這天太陽光幾乎直射地球赤道，全球各地晝夜等長。秋分過後，太陽直射點繼續由赤道向南半球推移，北半球各地開始晝短夜長，即一天之內白晝開始短於黑夜；南半球相反。秋分後太陽直射的位置移至南半球，北半球得到的太陽輻射越來越少，地面散失的熱量卻較多，氣溫降低的速度明顯加快。時至秋分，暑熱已消，天氣轉涼，暑涼相分。

寒露：

寒露，是一個反映氣候變化特徵的節氣。進入寒露，時有冷空氣南下，晝夜溫差較大，並且秋燥明顯。寒露以後，北方冷空氣已有一定勢力，我國大部分地區在冷高壓控制之下，雨季結束。

霜降：

霜降，反映的是氣溫驟降、晝夜溫差變化大、秋燥明顯的氣候特徵。霜降節氣特點是早晚天氣較冷、中午尚還熱，晝夜溫差大。就全國平均而言，霜降是一年之中晝夜溫差最大的時節。由於“霜”是天冷、晝夜溫差變化大的表現，故以“霜降”命名這個表示“氣溫驟降、晝夜溫差大”的時節。霜降節氣後，深秋景象明顯，冷空氣南下越來越頻繁。

立冬：

立冬，是季節類節氣，表示自此進入了冬季。立，建始也；冬，終也，萬物收藏也。立冬，意味著生氣開始閉蓄，萬物進入休養、收藏狀態。其氣候也由秋季少雨乾燥漸漸向陰雨寒凍的冬季氣候轉變。立冬後日照時間將繼續縮短，正午太陽高度繼續降低。冬季普通盛行東北風和北風，氣溫逐漸下降，由於地表貯存的熱量還有一定的能量，所以一般初冬時期還不是很冷。

（本章完）<!--over-->