人是一個經常把自己膩住的動物，各種小情緒如漫地的水銀，沒有死角。

比如，趙浮生曾經問過譚凱旋，為什麼有些人要說這句話做這件事生這件氣？

譚凱旋的回答說是“你用你的客觀如何去改變別人的主觀，當你站在旁邊的客觀變成了一種態度，這種客觀又變成了你的主觀。人一旦把主觀表達出來，就一定又不客觀了。如果能聽懂我說的這段話，我才認為你有能為去讀《道德經》。要不又會把客觀的《道德經》讀成主觀的盲點。”

人活到最後，要理解人自己首先要哲學自己。要理解平行宇宙首先要量子力學自已。但這一切的基礎又是資料化自己。

宇宙本來是個夢，人類不過是夢的投影。離魅魍魎和幸福快樂都是投影不穩定的漣漪。

當趙浮生再次睜開眼睛的時候，他覺得自己好像睡了一個世紀，聞宇在打遊戲，電腦機箱的聲音嗡嗡嗡的響著，譚凱旋在照鏡子，這傢伙總是喜歡照鏡子，哪怕是偶爾在路邊遇到反光的東西他也要照一下。

其實他根本看不清楚，因為這廝是個近視。

“你醒了？”看趙浮生醒了，聞宇對他說道：“不用拼成這個樣子吧，你足足睡了一天。”

趙浮生搖搖頭，露出一抹苦笑來：“沒事，我身體好著呢。”

嘆了一口氣，聞宇也不好多說，畢竟趙浮生現在的情況和他們不一樣，他已經是半隻腳進入職場當中的人了。

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