四面石壁上刻著花紋，入口正對立體雕刻的受難神像，神像裸露的肌膚蒙著金箔，因痛苦而莊嚴。

紫袍主教雙手十指交扣，正在默唸祈禱。

沈漢在門口等待，沒有多久，瑞蒙主教轉身，“我該怎樣稱呼你？”

顯然不是叫他“利昂教士”。

沈漢念起那句希爾語，“‘信仰引領德行’。”

瑞蒙主教也念了一遍，“願‘信仰引領德行’。”

“原來如此。”沈漢說，希爾語是一門死了的語言，時至今日只有貴族和教廷會使用。他的希爾語自貴族處學來，在“信仰”的發音上與教廷不同。湯瑪教士不能發現，同樣在聖宗神學院研習過的主教大人可以分辨其中區別。

沈漢道，“教廷在和帝國又一次冷戰嗎，所以您沒有把訊息傳遞給帝國，而傳給施奈特家族？”

隨著科技發展，教廷的地位已經不是幾個世紀以前那麼崇高了。帝國的皇子們曾跪在教廷，祈求教宗認可他們統治者的身份，請求教宗為他們加冕。但是在最近一次的皇室婚禮中，那位公爵甚至沒有要求教宗主婚。

帝國和教廷的冷戰讓教廷心力交瘁，但瑞蒙主教當然不會承認。

“教廷與任何世俗國家或是政體都沒有關係，只與信眾有關。”

沈漢理解地點頭，“那麼教廷是否願意與聯邦的信眾增進關係？”

第八十一章

三分鐘後，沈漢走出教堂，透過通訊器描述與主教的會面。

“……您提出聯邦願意放寬對教廷傳教的限制，換取教廷的合作？”

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