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三年前，季孫氏的家主季孫肥在聽了孔丘弟子冉求的勸說後，把留居在衛國的孔丘接回了魯國，並尊他為國老。但國老之稱只是個虛名，年近七旬的孔丘在歸國後依舊沒有得到魯公的任用。所以，此後的幾年裡他便轉而把所有的精力都投注到了興辦私學和對列國古籍的整理與編纂中。

在經過了大城中央的宮城後，我們往東又穿過了兩條街道，眼見著路上揹著竹簡，挎著書袋的人逐漸多了起來。大家見到端木賜總會停下來問好見禮，因此不到兩裡的路，我們三人走了足有半個時辰。

“端木先生，這些人都是來聽孔夫子講學的嗎？”我看著身前身後不同年齡不同裝扮的人們好奇道。

“嗯，這條路上走的大都是要去學堂聽講的儒生。夫子有教無類，除去奴隸之外，販夫走卒、野人國人只要年滿十五歲都可以奉上束侑（1）拜夫子為師，研習六藝。”

“都說魯人好學，果然名不虛傳啊！”我看著前方不遠處一個花白頭髮儒生打扮的老人不禁感嘆。

端木賜從道旁的小販手中買了幾顆圓潤飽滿的李子笑著遞給了我和無恤：“其實，這些年從宋、衛、齊三國慕名而來的學子比魯人還要多，西北方來的秦人也不少。不過，自伯魚離世後，夫子的身體就大不如前了。如今在學堂講學的，多是幾個被夫子器重的弟子。”

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