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第七章 帝王之仁

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靖帝摁下殿中騷動,翩翩風度依舊不失,含笑道:“刁愛卿儘管直言。”

大靖雖偏居一隅,但奉行以國養士,有‘刑不上大夫’之潛規。即便在先帝太宗時期,文臣犯錯也不過貶官摘帽,故而直諫之風興盛。

而這位反對之人名喚刁瑋,本為前燕降臣,官居侍御史;其人尊孟聖人為本派儒家老祖,奉行‘民為貴,君為輕,社稷次之’的思想。

自言前燕賤民貴君、崇奢尚侈,朝野貪腐瀆職嚴重,百姓深陷水火,方有滅國之禍。

靖國既承其祚,自有天命,且善待士族、以民為天,歷代君主更是深信‘民水君舟,水能載舟,亦能覆舟’之理,故而值得他刁某人效忠。

此言令時任靖帝太宗大悅,拜為諫匭院赤匭令,亦稱招諫令,專司百姓平民向諫匭院時政得失投擲的論疏與民奏。

夏侯淳心中一動,此人履歷如流水般劃過腦海,傳聞這傢伙看似忠君愛民,實則道貌岸然。

其人自太宗駕崩後便失去倚仗,遂投入蕭相麾下,甘當爪牙;近年來胡亂撕咬靖國黨,皆是以‘民貴君輕’‘百姓利益至高無上’等言論攻訐政敵。

不過謠言不足信,唯有親眼所見方可一辨真假。

只聞刁瑋正冠理袍後,朝著靖帝俯身一拜,起身後沉聲道:“臣瑋奏請陛下治麒麟閣大學士張延壽、禮部尚書陳功三大罪!’

“一則,擅權侍主,以媚邀寵,亂我靖國法紀之罪。昨日臣聞,麒麟閣大學士張延壽私奉東宮旨意,竊為國史館起居舍人關九思謀取察院御史之職,並於中書偽補調令,以混淆諸位閣老宰相實現,只為矇混過關,達其所願。”

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