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《羋月傳》沒有辮子的辮子戲理解不了的貴族精神

12月11日08:48來源：十五言

文|霍真布魯茲老爺

按：韓信少年時，窮困潦倒，曾受下鄉南昌亭長接濟，寄食於其家，亭長妻子十分嫌惡他，於是晨起做飯，等韓信飯點來了，不給他飯吃。韓信大怒而去，日後顯貴，也只賜給亭長百錢，還說“君，小人也。”

若說韓信忘恩負義，但他對同樣接濟他飯食的漂母卻賜予千金，是什麼讓韓信待人差距如此之大？是所謂的“升米恩鬥米仇”，還是我們時下流行的“今日你對我愛答不理，他日我讓你高攀不起“？

秦末去戰國不遠，先秦之風尚存。

韓信雖然落魄，但從他佩劍而且有名有姓來看，他是個貴族。他交往的下鄉南昌亭長很可能也是個貴族。韓信在他家寄食，實際上是做他的門客。

一到飯點，韓信就坦然吃飯，這是先秦養士之風的殘存。

亭長其實對韓信是有義務的，韓信對亭長也有義務，亭長有事，韓信就要拔劍衛護，必要時，要拿命來換。

這碗飯不是白吃的，不是韓信厚臉皮佔便宜，韓信吃得天經地義。

但是亭長老婆不這麼認為，一大早就做好飯自己家先吃了。

當他不供養韓信時，其實就是把韓信驅逐了。韓信跟他不但是恩斷義絕，而且是有仇。

所以韓信一看沒飯就懂了，他會怒。

但是漂母對韓信是沒有義務的。她賜飯給韓信，韓信馬上就說“吾必有以重報母”。我現在還沒有錢，但我以後會回報你。

這就是對貴族和庶民的區別，對於貴族之間，是講究契約的，是無限義務的，

但是貴族和平民之間是隻有利益往來的。你滴水之恩，我湧泉相報。

道德不用來約束庶民。

亭長給韓信飯，亭長要韓信死，韓信就得死，這飯是韓信用命在換，韓信吃的坦然。

漂母給韓信飯，韓信就給漂母錢，韓信不給錢，漂母就對他有主從關係。

這就是”禮不下庶人“。

同樣，韓信受淮陰少年胯下之辱，韓信日後為楚王卻賞他，是因為淮陰少年也是庶民，對他沒有道德約束,所以韓信不找他尋仇。

無論是百錢還是千金，其實沒有本質區別。

但貴族待之以禮，庶民還之以利，卻是不可逾越的鴻溝。韓信給亭長錢，其實就是在以對庶民的態度對待亭長。你已經不足以以禮相待，你是小人。

即使在韓信這個落魄到吃不飽飯的人身上，我們也能看到先秦貴族風尚的殘存，他有很清晰的價值觀和道德觀。

韓信和彭越、英布同為名將，比較他們的人生軌跡，會發現截然不同。韓信離開項羽投奔劉邦也好，後來想要離開劉邦也好，都是一個原因，不被重用。後來就算實力雄厚，蒯通勸他鼎足而三，韓信也沒有<!--over-->