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老道說：“馭獸這東西不入茅山和正一道術之流，它原本是巴蜀地帶和東北，蒙古一帶的巫師薩滿用的玩意兒。大概過程，就是請山神，鑄獸令，然後每到馭獸時，都要先做一場血祭。接著，招來山神附體，再馭獸辦事。”

老三腦子轉的快，聽了脫口說：“這麼講，意思就是，先跟山神爺送個大禮，討好關係，然後訂個契約。完事兒，要幹活的時候，再給山神爺送份小禮，山神爺就過來了，附他身上，他就指揮一幫子動物幫他幹活兒，是這意思嗎？”

老道：“儒子可教也，正是此解！”

講到這兒，老道興許是來了談興，他掐了煙，擱揹包裡拿出瓶水，挪了椅子跟我們講……

“要說咱中國人，擱古時候可能是這地球上最不迷信的人了。”

眾人不解。

祝老道似賣弄說：“咱中國地大物大，古時候啊，各地大小廟裡供的神多了去了。但並不是每家廟的香火都靈，有的廟，不僅沒什麼香火，就連供的大小仙兒也得跟著倒黴。”

老三問了一句：“這怎麼解釋？”

祝老道笑說：“求他時，他若靈，就供他是仙，他若不靈，別說供他了，直接就將廟給拆了。”

“啊！”老三嚇了一大跳說：“那拆廟的人豈不是倒大黴了。”

誰知祝老道搖了搖頭，末了又說：“那人拆廟是不對，但話說回來，從事上我們就能看出來，古人其實不迷信。何謂迷信？迷信指的就是不知鬼神為何物，諸位明白嗎？”

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