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“草木皆俱雌雄，為何不見你的雄蕊？”

“應是被掐去了。”

草木器物不比人、獸。人、獸生來就有雌雄之分，而草木多為雌雄共生，器物則多不分雌雄。

其中草木成妖修者，化形前皆不分雌雄，至於化形之時，可透過去雄留雌或去雌留雄，選擇化為男形或女形，如丹皇王；器物化形則需借用他物之雌雄，若化形時吸入雌息則得女體，吸入雄吸則得男體，如清漣仙君。

“‘應’是被掐去了？”方回隱神著重重複了一遍千葉的說辭。

千葉解釋：“自我通靈伊始，便未曾見過雄蕊。”

“不曾問過霜升祖佛？”

“我通靈後才被他收去，即便問了，他也未必知道。”

“這就難辦了......”方回隱神想了想問，“你再好好想想，看通靈前後可否有異常之事發生？”

近萬年前的事，千葉實在想不起來。更何況，她通靈前後靈感總是渾渾噩噩的，真正清醒的時刻不多，說不準當中有沒有什麼變故。

倒是被霜升祖佛收去後，靈感受經文薰陶，逐漸清明起來。可除了枯燥的經文之外，對其餘外物一律無甚記憶，甚至自己的修為進展及真身情況，也不怎麼清楚。

方回隱神頂著蹙成山丘的眉頭，若有所思地捋著鬍子：“你這症候，不好治。”

“是何症候？”

“真身殘損。”

“如何治得？”

“缺何處，補何處。換言之，你得找回丟失的雄蕊。”

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