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一、佛前悟性

天下清規的發祥地一一百丈寺，2011年8月31日開光，新修繕的百丈寺，樓臺閣榭盡顯奢華，雕欄畫棟氣勢宏偉。

當天早晨2點，我和單位的同事就動身，奉命前往百丈維護交通秩序，這一去一直忙到下午14點，精疲力盡，做了一天的佛門護法使者。

佛門清淨，百丈寺座落在群山懷抱之中，翠柏綠竹環繞，輕霧如祥雲聚集寺頂，寺廟四周散落幾戶人家，偶有雞鳴狗吠，除此之外，耳邊只會聽到風掠過叢林的“呼呼”聲，好一個清靜之地。

此次開光，緣於重建，當時的主持本渙大師，積大功德，結大善緣，原址上另起庵堂，成就一座全新廟宇，正門前有八根雕龍立柱，據說只要祖庭地位的寺廟，才能有此規格。

而百丈寺在佛教中確實也有此地位，唐代大智禪師懷海在此住持修行，勤研佛經，探究禪理，盡改僧尼雲遊在外，沿門托缽，不事勞作之習，開創農禪並重的實踐，強化叢林組織形式，終於在百丈寺為禪宗另立一種規式，撰寫了“詔天下僧悉依此而行”的《禪門規式》又稱“百丈清規”。

百丈清規又稱佛門天下第一清規，從此百丈寺聲名大振，香火極盛，四方僧人前來朝聖者絡繹不絕，在中外佛教界極負盛名，有“三寺五廟四十八庵”之說。

早聞天下清規，最著名的就是那句：“一日不作，一日不食”。可幾次到得寺廟，卻未曾能夠親眼目睹和尚荷重揮鋤的景象，向當地人詢問，答道“和尚買菜都用豐田越野”，不覺汗顏。

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