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盂蘭盆會和中元法會原來是一體，大致流程是相近的。

當然，佛道有別，法會的形制肯定存在很多區別。

所謂的第一等盛事，其實只是相對於煙雨十九州的門派修士而言，北荒、西漠、東海的修士和散修沒有資格參加，只能看熱鬧。

即便如此，依然能吸引很多修仙者觀禮。

法會之上，鬥法、論道、修仙百藝，無所不有，是個絕佳的交流機會。

不過，這些是次要的。

煙雨十九州的門派勢力最為看重法會，因為每次法會都是一次分配利益的機會，甚至會決定未來五百年的中原格局。

既然叫盂蘭盆會和中元法會，自然是由甘露禪院和八景觀分別主導。

但舉辦的地點並非固定的，在十九州之間輪換，每輪到一州，本州的門派勢力都要傾力配合。

弱勢的州，例如後來被逐漸納入中原的西路七州，實力不夠，也可以兩州合辦。

舉辦法會有數不盡的好處，獲得資格的門派勢力都樂意之至，包括魔門。

中原第一魔門天昊樓，和八景觀、甘露禪院同在江左六州，關係自然談不上融洽，也配合八景觀舉辦了一次中元法會。

法會期間，一派和睦景象。

秦桑從江暮口中得知，離此屆盂蘭盆會還有不到八十年。

這一屆盂蘭盆會，輪到北地四州之一的金玉州。

金玉門財大氣粗，據說早已放出訊息，做好了充足的準備，聲稱要辦一屆前所未有的盛大法會，而且所有花銷由金玉門一力包辦，不必金玉州的其他勢力分擔。

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