<!--go-->

說取材標準，差別可就大了。

各家各派出身和流派不同，條件各異，取材標準自然顯得參差不齊。就像儒家宗派的取材條件，就有一條或多條跟書本有關的標準。除了武道天賦，各家各派多少會有一些很有特色的相關潛在取材標準。

坦白說，各家各派的取材標準都有一定主觀色彩，也許儒家的天才在佛家眼裡就平平無奇。與之相較，天才的標準就一致多了，得到普遍認可。

據談未然所知，有句自古相傳的老話是這樣的：二十的御氣，四十的抱真，八十的靈遊，二百的神照！

此乃荒界標準。

此外，還有一個縮減的天才標杆：二十的御氣，五十的抱真，百二的靈遊，三百的神照！

首先要說明的是，所謂二十的御氣，不是指二十歲，而是二十年，指的是修煉了二十年。需要強調的是，這二十年也包含了小秘境的時間流速。

不管是五十的抱真，還是八十的靈遊，都是以此類推。

前一條被描述成“嚴苛過分”，又不得不承認“更可靠成材率更高”，的確是世人心目中的荒界標杆。像是明空，像是成名後的青帝等等……

後一條相對寬和一點，主要用於各個大千世龗界的地方天才標杆。像是牛龐和韓驚飛等等……

想嚴苛一點，用荒界頂尖天才標杆裡衡量自己，和頂尖天才相比？沒問題。想自在一點，用寬鬆的那個標杆來衡量自己，也不是問題。究竟想用哪一個，純粹是很私人的事。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)