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一直以來，在荊山書社內部都有著爭論。

有一部分人認為，前人的東西都已經是過時的了。天天鑽在故紙堆裡，不過是拾人牙慧而已。寫文章就是要有自己的思想觀點，所謂“語不驚人死不休”。

另一部分人認為，做學問就應該是嚴謹，凡行文運字都需引經據典。凡是不遵從古代先賢所定的，就是在亂來，迎合世俗口味，一味地求怪、求異、求奇，說好聽點就是低俗媚俗，說難聽點就是誨淫誨盜誤人子弟。

雙方公說公有理婆說婆有理，最後分成了兩派，一直為此爭論不休。

對此，趙友誠本人挺苦惱的。作為荊山書社的當家人，一會聽這邊說的有道理，一會兒覺得那邊也沒錯，但始終拿不出能讓雙方都服氣的觀點。

剛才秦曉鸞的一席話，讓他頓有一下子打通了任督二脈的感覺。

其實書社的那兩幫人都有失偏頗了。

正確的做法是：儘可能從先賢那裡吸取充分的養料，並在此基礎上進行創新，乃至於創造。

趙友誠的話說完後，臺下響起熱烈的掌聲。

這裡的觀眾絕大多數都是沒讀過書的人。在老百姓的心中，像趙友誠這樣“很有文化”的人，說出的話都是那種“*%￥##@”，明明每個字都聽得懂，但是練成句子就都聽不懂的概念。這就難免給人“裝X”的看法了。

而趙友誠今天的話，儘管說的是高深的文學創作的事，但卻簡單直白，每個人都能聽得懂。人們不由得想：看來滿罐子不蕩，半罐子格格蕩這話沒錯啊。人家趙先生這才是真材實料的。最難得是還這麼謙虛，你看人家，覺得秦班主說的有道理，就坦然相陳。要是那些酸秀才，才不會呢！

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