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自光澤縣北部的寧洪伯大營至江滸山，甚至是從在閩安鎮登陸以來，結寨自保的百姓見過太多。這在如今的中國大地上很是常見，有求活，有抗稅，有抗清，更有兼而有之的。

林林總總，他們的身影大多是不會記述於史書之中，如陳凱譏諷馬得功時提過的四明山區、浙東地區，“大小六百餘起，孤村、遠堡，亦建義旗；資糧扉履遙濟海中，莫之或吝”，但其中真正能夠記述於史書的，卻不過是大蘭山王翊王江、薛岙馮京第、新昌俞國望等寥寥數部而已。更多的，有幸的能夠在縣誌、族譜中留下隻言片語，絕大多數的則直接消失在了歷史的長河之中。

行至江滸山，此地在三十幾年後，由於江機、楊一豹反清義軍曾在此駐紮，屯數萬，立木牆據險而守，待清軍鎮壓後便將貴溪縣丞移駐此地。不過此時，山間、上坡上倒是多有開墾出的田地，洪國玉帶路，陳凱一行很快就抵達了揭重熙安營的寨子。

此處，充作寨牆的木料稀疏排列，算不得緊湊，也無甚章法，但還總算是有所屏障。寨子入口，男男女女，進進出出，多是扛著鋤頭、挑著擔子，有的是向寨子外面的田地走去，而有的則是從那裡回來，唯獨有志一同的便是這些男女老少，無不是束髮右衽，更多有襴衫、網巾，一如此前在閩北見過的陶潛那般的儒生，只是多了許多，作尋常人等似的。這時候，倒顯得陳凱一行這般剃了頭，換了長袍馬褂的無處不顯著彆扭。

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