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史料記載徐光啟是個天主教徒，楊波看到徐爾覺竟然也在胸前劃了十字，心下猜測，徐家子孫估計都受過洗禮，皈依了天主教。

這讓楊波心生感嘆，宗教這種東西，迷惑人心，最是有效，古今中外，概莫能外啊。

到了下午，眾人來到南溪河岸防炮臺，韓贊周，左文燦、還有幾個荷蘭人，萬貝恩、桑德斯霍根、比利朗格，已經等候多時了。

徐驥見三個荷蘭戰俘也在，立刻想到父親在信中交待給他的任務，便跟楊波提出，要去見見他們，理由竟然是，這些荷蘭人也是天主教徒，作為教友，理當前去拜會。

楊波倒是沒阻攔，只是撇撇嘴，心下尋思，倘若徐光啟見識過歐洲白皮在美洲，對印第安人都幹過些什麼，說不得也要後悔皈依了天主教吧。

這會兒，大不列顛的盎撒人正在美洲大陸上搶佔地盤呢，傳教士手裡拿著聖經裝模作樣，與此同時，士兵手裡拿著火槍，在恣意殘殺。

順我者昌，逆我者亡。

死在白皮手上的印第安人數以千萬計，種族幾近滅絕。

森林法則才是這個世界的本質，宗教很多時候，不過是披在殖民者身上的靚麗外衣罷了。

不過，在有明一代，那些西人傳教士至少看起來是在真心傳教，但在後世而來的楊波的眼裡，不過是這些人認為動用槍炮的時機還未來臨罷了。

既然他們的時機沒有來臨，那就讓它永遠不要來臨。

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