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在淺說燭龍之前，先簡略說說《山海經》這部奇絕之著。

《山海經》是一部中國志怪古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。

內容主要是民間傳說中的地理和神話知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括涿鹿大戰、夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等等、不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

其實細心的研究者或閱讀者應該會發現：《山海經》所記敘的內容，主要在神話傳說這一部分裡遠遠不止上面所敘的那些，實輒是華夏種族和文明的延續記載，是中華民族祖先的奮鬥史、戰爭史和吞併史，清晰的脈絡有軒轅族，神農族、祝融族，蚩尤族，九黎族等各族種種事蹟。

或許囿於古時文字的不完善，這些事蹟才顯得十分言簡意賅，有的還有些模稜兩可，但遠非某些“磚家”所說的荒誕不經。

至於《山海經》中說到的各處地理，因為存在史前，且經歷過無數次地殼運動，自然不能用現在的地理來定位，如果用現在的地理來定位那將無異於刻舟求劍，據說其中有一場“燕山運動”或許較大的改變了《山海經》中的地理位置（聽說而已）。某些物產和藥物隨之滅絕，亦有可能。

無論怎麼說，毋庸置疑，《山海經》就是一部偉大的經書！

在某種傳承意義上來說，遠比《四書五經》更要令人崇拜和信服。

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